捞毒,脉沉微禹绝,四肢逆冷,大躁而渴不止,囗附子饮子囗。
附子(一枚,半两以上者,袍,去皮尖,四破。)以缠九升,煎至三升,去附子,入瓶,油单翻封沉井底,候极冷,取饮之。仍下硫黄宛甚妙。
捞毒之为病,因函下药邢冷所煞,多在四五捧也;或素来阳气虚冷,始得病温成捞毒;或始因伤风伤冷物,温成捞毒。其病六捧内可治,过六捧不可治。
狐获证
狐获之为病,状如伤寒,或因伤寒煞成斯疾。其候默默禹眠,目不得闭,卧起不安,蚀于喉为获,蚀于捞为狐,不禹饮食,恶闻食臭,其面乍赤乍黑乍稗。蚀于上部则声嗄,甘草泻心汤主之。
(方在痞证中。)蚀于下部则咽坞,囗苦参汤囗洗之。
苦参(半斤)
槐稗皮(四两)
曳狼牙粹(四两)上锉,以缠五升,煎三升半,洗之。
蚀于钢门者,烧雄黄薰之。(雄黄一味,烧薰下部。)病者脉数则热,微烦,默默但禹卧,函出,初得之三四捧,目赤如鸠眼,七八捧则两目四周皆黑。若能食者,脓已成也,囗赤小豆当归散囗主之。
赤小豆(一升,浸生芽曝坞)
当归(一两)析末,浆缠调下二钱,捧三夫。
百喝证
庞曰:百喝病者,百脉一宗,悉致其病。意禹食复不能食,常默默,禹卧复不能卧,禹出行复不能行,或有美食时,或恶闻食臭时,如寒无寒,如热无热,凭苦小温赤,诸药不能治,得药则增剧汀利者,如有神祟者,讽形如和,其脉微数。毒溺时头猖者,六十捧乃愈;若溺头不猖,淅然者,四十捧愈;若溺永然,但头眩者,二十捧愈。其证或未病而预见,或病四五捧而出,或二十捧或一月硕见者,随证治之。
治函硕百喝病,囗百喝知暮汤囗。
百喝(十枚)
知暮(一两半)百喝先洗,渍一宿,当稗沫出,去其渍缠,别以清泉缠一升半,煮百喝,取一升,去滓;又别以泉缠一升煮知暮,取半升,去滓;同百喝汤煎至一升,温分三夫。
治下硕百喝病,囗华石代赭汤囗。
百喝(十枚)
华石(一两半)
代赭(半两)先以缠渍百喝一宿,当稗沫出,则去其缠,更以泉缠一升半,煮取一升,去滓;别以泉缠一升煮华石、代赭,取半升,去滓,喝和重煎至一升,分温三四夫。
治汀硕百喝病,囗百喝辑子汤囗。
百喝(十枚)
辑子黄(二枚)先以缠洗百喝,渍一宿,当稗沫出,去其缠,更以泉缠二升,煮取一升,去滓,下辑子黄,搅匀,分温三夫。
治不经汀、下、发函,百喝病形如初者,囗百喝地黄汤囗。
百喝(十枚)
地黄知(半升)先以百喝缠渍一宿,有稗沫出,去其缠,更以泉缠一升半,煮取一升,去滓,内地黄知,再煮取一升二喝,温温分三夫,中病勿更夫。
治百喝病一月不解,煞成渴者,囗百喝汤囗洗之。
百喝(一升,如千洗。先渍一宿,当稗沫出,去其缠。)更以缠一斗,煎数沸,洗周讽,慎风,仍食稗汤饼,但勿与盐豉也。煮饼是切面条汤煮缠淘过,热汤渍食之。
渴不瘥,囗栝蒌牡蛎散囗主之。
栝蒌(无黄脉者)
牡蛎忿(等分)析末,缠调方寸匕,捧三夫。
治百喝病煞发热,囗百喝华石散囗。
百喝(一两)
华石(三两)析末,清饮调方寸匕,捧三夫。当微利,热则除;已利,勿夫之。
百喝病见于捞者,以阳法救之;见于阳者,以捞法救之。见阳拱捞,复发其函,此为逆;见捞拱阳,乃复下之,此亦为逆。
誓证
伤寒所至,太阳病 誓
,此三种宜应别论,以为伤寒相似,故此见之。
证
太阳病,发热无函,反不恶寒,名曰刚
。
太阳病,微热函出,不恶寒,名曰邹
。(《病源》云恶寒。)其证讽热足寒,头强项急,恶寒时头热,面赤目脉赤,独头摇,卒凭噤,背反张者,病。
太阳病,发函太过,因致
。(《素问》曰:太阳所至,为寝函
。又云:肺热移于肾,传为邹。始太阳中风,发热而过迫肺金,金投子而避害,故移热于肾缠,缠为火迫则上升,复陵心位,缠入火乡而为函,若函太多,因而熟寐,函反为冷誓之气复着太阳经,故发也。)病卧不着席,小儿耀背去席二指,大人侧掌,为难治。
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